МЕСТО

единения духовности и природы 

 Много веков назад из заснеженных высокогорий Тибета на бурятские земли пришло буддийское учение, которое стало не только верой, но и философией, помогающей людям найти гармонию с собой и окружающим миром.
 

Ради поиска этой гармонии и стоит отправиться в путешествие по Бурятии — месту, где духовность и природа переплетаются в едином образе.

Иволгинский дацан

Прикоснуться к настоящему чуду

Иволгинский дацан — это одно из самых значимых и почитаемых мест буддийского паломничества в Бурятии и во всей России.

Он расположен посреди чарующей своей аскетичной красотой степи, недалеко от Улан-Удэ, столицы Бурятии. Это центр российского буддизма. Крупнейший буддийский монастырь в стране, основанный в середине XX века.

Архитектура Иволгинского дацана, представляющего из себя комплекс из множества религиозных сооружений, а также жилищ местных священнослужителей, впечатляет своей красотой и своеобразностью. 

Основные постройки монастыря, храмы, ступы выполнены в традиционном тибетском стиле, с яркими красками и узорами.

Одной из самых значимых достопримечательностей дацана является НЕТЛЕННОЕ ТЕЛО ХАМБЫ ЛАМЫ ДАШИ-ДОРОЖО ЭТИГЭЛОВА, выдающегося духовного лидера и учителя буддизма, жившего в Бурятии в XIX–XX веках.

Хамбо Лама Этигэлов достиг высокого духовного просветления и совершил махасамадхи — впал в состояние глубокой медитации, при котором его тело не распалось и не подверглось разложению после его смерти. Это феноменальное явление было признано как проявление высшей духовной силы и святости.

Многие паломники и верующие приходят в Иволгинский Дацан, чтобы поклониться нетленному телу Хамбо Ламы и получить его благословение. Они верят, что пребывание рядом с этой святыней приносит духовное просветление, исцеление и благополучие. Но это не только объект поклонения, но и символ духовного просветления и возможности достижения высшей цели в буддизме, напоминающий о вечности души и её связи с высшими силами.

В специальной оранжерее на территории дацана растёт пятое поколение ветви СВЯЩЕННОГО ДЕРЕВА БОДХИ, которое играет важную роль в буддийской традиции. Оно стало известным благодаря тому, что под ним принц Сиддхартха Гаутама, позже ставший Буддой, достиг просветления, медитируя в течение 49 дней. После этого дерево получило название "Бодхи", что означает "просветление" на санскрите. Ветви дерева Бодхи изображаются на многих буддийских иконографических изображениях, а листья и корни дерева считаются священными объектами, которые могут приносить благополучие и защиту.

Тысячи паломников со всего мира приезжают к подобным священным деревьям, чтобы преклониться перед ними.

ЛИК БОГИНИ
ЯНЖИМЫ

Когда-то, если верить одной бурятской легенде, баргузинскую долину оглашало мелодичное пение двух сестёр — Норжимо и Янжимы, обладающих чудесной способностью даровать детей тем людям, у которых они побывали в гостях. Однажды сёстры достигли просветления, став небесными богинями — дакинями, но Янжима пожелала вернуться на землю, преисполненная желанием помогать людям и дальше.

У подножия мощного Баргузинского хребта, близ сакрального озера Байкал, находится огромный валун, на котором можно увидеть самопроявленный лик Янжимы.

И сюда, в атмосферу тишины, покоя и чистого горного воздуха, приезжают люди со всей страны, желающие попросить благословения богини — к ней обращаются с просьбами даровать им ребёнка, найти спутника жизни и своё счастье; верующие приносят с собой детские игрушки и украшения в качестве подношений.

Примечательно то, что каждый видит Янжиму по-своему: танцующей, беременной или даже играющей на музыкальном инструменте.

ТАМЧИНСКИЙ
ДАЦАН

Тамчинский дацан — это один из самых известных буддийских храмов в Бурятии, расположен в селе Гусиное озеро в Селенгинском районе республики.

Архитектурный стиль дацана, признанного историческим и архитектурным памятником, сочетает в себе элементы традиционного бурятского и тибетского зодчества.

Главное здание, Цогчен-дуган, возвышающееся на шести белоснежных колоннах, украшено изящной резьбой и яркой росписью, имеющей символический характер.

Главной святыней Тамчинского дацана является АЛТАН-СЭРГЭ, в переводе с бурятского «золотая перевязь». Это уникальный памятник эпохи Бронзового века, возраст которого, по мнению учёных, составляет свыше 3000 лет. Алтан-сэргэ — это каменная плита с высеченным на ней узорчатым рисунком.

По поверьям, именно к подобным камням привязывали своих лошадей духи-всадники, посещающие мистическую церемонию «цам» — ритуальное празднество, проводимое в буддийских монастырях.

Один из последних цамов проводился в конце 1920-х годов именно в Тамчинском дацане.

Считается, что покровительницей дацана является богиня Балдан Лхамо, всеобщая прародительница, являющаяся защитницей веры и хранительницей тайн жизни и смерти.

САНДАЛОВЫЙ
БУДДА

Статуя Сандалового Будды (Зандан Жуу) — это одна из главных достопримечательностей Эгитуйского дацана в Еравнинском районе (250 км от столицы республики).
 

История Сандалового Будды представляет отдельный интерес — он считается единственной скульптурой, сделанной при жизни Будды Шакьямуни, а также воплощением его пророчества, согласно которому статуя должна была появиться на севере, предвещая перемещение центра буддийской веры именно туда.

За свою многовековую историю Сандаловый Будда побывал в Индии и Китае, древнем государстве Куча, Тибете и Монголии

В России он оказался, когда бурятские казаки спасли статую из горящего китайского монастыря во время Ихэтуаньских волнений.

Статуя признана памятником федерального значения, а верующие буддисты приравнивают её к живому Будде, несущему своего безграничное благословение миру.

СТАТУЯ АВАЛОКИТЕШВАРЫ
«АРЬЯ БАЛАА»

С2022 года Закаменский район Бурятии привлекает тысячи верующих и туристов, желающих воочию увидеть впечатляющую 41-метровую статую Будды Сострадания — Авалокитешвары, что находится в природном парке «Арья Балаа», рядом с селом Санага.

На территории парка есть четыре смотровые площадки-беседки, с которых можно насладиться видом на статую, а также понаблюдать за звёздным небом через прозрачный купол одной из беседок, составить астрологический прогноз, посетить молитвенный дом, где можно собраться мыслями, и полюбоваться озером, на которое летом прилетают прекрасные лебеди.

Дорога к самому сакральному месту занимает около часа — предстоит пройти два километра по крутой деревянной тропе, канатные перила которой украшены 108 бусинами (согласно буддийской вере, прикосновение ко всем им помогает очищению кармы и избавлению от негативных мыслей во благо всех живых существ), построенной специально для удобства посетителей, а также оборудованной скамейками и урнами.

Этот монумент, расположенный на склоне горы, является самым большим изображением Будды в России, и его история началась ещё 300 лет назад, когда первый Хамбо Лама Дамба Доржо Заяев сказал, что земной рай лежит именно здесь.

МУРОЧИНСКИЙ ДАЦАН
«БАЛДАН БРЕЙБУН»

На просторах западного Забайкалья, близь села Мурочи, находится Балдан Брейбун (с тибетского языка — «Совершенное собрание плодов буддийского учения»), также известный как Мурочинский дацан, возвышающийся недалеко от правого берега реки Чикой, к востоку от города Кяхта.


В первой половине XVIII века эти земли, названные местностью Хилгантуй, были центром притяжения буддистов — здесь стояла большая войлочная юрта, поставленная специально для проведения молебнов и обрядов. В прошлом здесь проводились религиозные обряды и молебны, собиравшие верующих из окрестных земель.

Сам дацан является одним из первых пристанищ буддийской веры в Бурятии, построенный по проекту Хамбо Ламы Дамба Доржи Заяева (под его руководством буддизм был признан в России наряду с православием и исламом) в 1758 году, благодаря совместной работе бурятских мастеров, расписывающих храм, и русских плотников.

В начале XIX века были построены ещё четыре малых дацана и священные земли Мурочинского дацана стали монастырской обителью.

АНИНСКИЙ
ДАЦАН

Место с собой энергетикой и легендами, притягивающее к себе гостей из разных уголков республики и мира, расположенное в Хоринском районе.

Богатая история храма наполнена памятью о бухарских евреях, китайских и монгольских торговцах, русских купцах и тибетских монахах, привлекаемых находящимся недалеко Читинским трактом, а также об уникальных вещах, хранимых внутри дацана: оригинальных петровских знамёнах, портретах всех императоров дома Романовых и буддийских реликвиях, часть которых была утрачена в тяжкие годы советских репрессий.

Именно здесь постигали учение Будды XII Хамбо лама Этигэлов, XII Пандито Хамбо лама Намжил Лайдапов и именно в Анинский дацан приехал Великий князь Алексей Александрович (1873 г.).


Посещение Анинского дацана - это уникальная возможность погрузиться в мир буддизма и узнать больше о его культурных и религиозных традициях, узнать  мистические легенды, связанные с этим местом.

Храм примечателен и тем, что он является первым в истории российского буддизма семейно-родовым монастырским комплексом; вокруг него воздвигнуты 108 субурганов — мемориальных сооружений, каждое из которых построила отдельная семья хоринский бурят.